Mijmeren onder de terebint - 01
God zij met ons
De Bijbel is niet een
boek
wat je zomaar even van kaft tot kaft leest. Het kan lastig zijn om je
weg door de Bijbel te vinden, als je niet weet wat zich wanneer heeft
afgespeeld. Deze site kan je helpen om de Bijbel beter te leren kennen.
Ontdek de bron van vrede, het Woord van God.
Hier vind je alle
pagina’s van de ontspannende Terebint studie-serie : 1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
52
53
(naar
begin van deze serie)
Mijmeren
- ontsnappen aan de waan van de dag
Oplaadstation
voor onze geestelijke accu. (Luister
hier)
Even mijmeren
onder de Terebint, ontsnappen aan de waan van de dag. Oplaadstation
voor onze geestelijke accu. Deze week onder het motto:
God
zij met ons
Want bij U is
de bron des levens. In Uw licht, zien wij het licht.
Ps. 36: 10
Sinds nieuwjaarsdag is het oude jaar weg, definitief. Daarmee beleven
we een historisch moment in onze persoonlijke geschiedenis. Na de
dieptepunten van verscheurend verdriet, moeizame verzoenings-pogingen
en uitbundige momenten van geluk, is er nu een moment van eenwording;
een vlekkeloos schoon nieuw jaar voor alle mensen.
De oude
vertrouwde is weg. Ik weet niet hoe het jullie vergaat maar ik ben nog
wat onwennig, nog wat onzeker over wat er allemaal komengaat in het
nieuwe jaar.. Ik rommel nog wat onwennig door het huis. Wat wel
gebleven is, is het vertrouwde beeld van de inrichting. Gelukkig ligt
daar op tafel onze vertrouwde Bijbel, het Woord van God.
Deze woorden betekenen niet, dat God altijd met ons is. Want dat kan
toch niemand zeggen. Wie zeker denkt te weten dat God altijd met
hem/haar is, die moet maar eens de woorden van Jeremia overdenken toen
hij zei: "Is God (altijd) een God van dichtbij en niet een God van
verre?" (nav. Jer.23: 23). Hij kan ook weleens in een ver land zijn of
verborgen achter de wolken. In een tijd van moeite en verdriet, als we
geen lichtpuntje meer zien, kunnen we alleen maar smeken en bidden: "O
God, wees ons nabij".
Naast financiële omstandigheden, zijn er ook morele en sociale
omstandigheden die veranderd zijn of aan het veranderen zijn. Zoveel
waarden zijn in verandering. De ene gebeurtenis wordt belangrijker
geacht, de andere minder. Je moet maar eens voor jezelf nagaan: hoe
groot is de waarde van vakantie (hoeveel tijd en geld wordt hieraan
besteed); hoe groot is de waarde van kunst en film en musea; hoe
belangrijk is gezondheid? En hoe belangrijk is het onderwijs? Hoe
belangrijk dit nieuwe jaar dat is aangebroken?
Als er zoveel veranderd is in besef van waarden, dan is de grote vraag:
wat heeft er wel blijvende waarde in ons leven? Is er iets waardevast,
waar we ons leven op afstemmen? Er moet toch een soort ijkpunt zijn dat
werkelijk waardevast is.
David, de dichter van Psalm 36, wijst er in vers 10 op dat echt waardevol en waardevast leven alleen kan worden geput uit de Bron van alle leven. God zelf wil onze harten en gedachten doordrenken met zuiver, hemels bronwater. Als wij onszelf afvragen, wat is goed en fout, dan staat vast dat God goed is. Hij is goedertieren, d.w.z. heeft het goede met ons voor.
Bij Hem
mag je schuilen, in de schaduw van zijn vleugelen. Bij hem mag je
drinken als je dorst hebt, in de woestijn van het leven, want het leven
is soms maar een dorstig leven. God is de Bron van het Leven, de bron
waar je steeds naar terug kunt om Leven te vinden en te ontvangen. Bij
Hem mag je op adem komen, als je buiten adem bent. Bij Hem mag je
schuilen als je je bedreigd voelt. Als je nooit Gods nabijheid zoekt,
dan blijft er onzekerheid, de veranderlijkheid van ons leven en de
wereld, dan is er alleen vluchtigheid en ijdelheid van bestaan.
David stelt het in Psalm 36 duidelijk en klaar, in donker en licht. Hij
zegt met zoveel woorden: als je denkt het zelf wel alleen te kunnen
redden, zonder God, merk je niet wat je fout doet, dat je onverstandige
dingen doet. Je weet bijvoorbeeld niet dat het haten van iemand veel
gevaren met zich meebrengt.
Van haat
komt ruzie en geweld. De zondaar blijft met zijn rug naar God
toegekeerd. Het hart heeft zich voor Hem gesloten en laat geen
inmenging van de ander toe. Maar als je je op God richt, dan ben je
gericht op het Licht, dan wordt je leven verlicht. David zegt: "in uw
licht zien wij het licht. In Gods Licht zien wij de waarheid oplichten."
Alle onze zelfgekozen waarden worden in een ander licht gesteld, in een
helder daglicht. En dan komt de waarheid aan het licht. Dan wordt de
waarheid over je keuzes zichtbaar.
Als wij ons tot Hem richten, tot het Licht van God, dan mogen we bidden
met de woorden: 'Here maak mij uwe wegen door Uw Woord en Geest
bekend." en: "Leid mij in uw rechte leer en Laat mij trouw uw wet en
wil proberen te doen." (uit Psalm 25:2). De apostel Paulus zei het met
deze woorden: "Leer ons te onderscheiden waar het om gaat; oftewel wat
waardevol is of niet."
David
zei: In Gods Licht zien wij het Licht. De oprechten van hart, zij die
hunkeren naar gerechtigheid en vrede, zoeken Hem om geraakt te worden
in hun diepste bestaan. De hemel is voor hen een uitnodigend licht.
Hongerend staan zij voor Hem en hun hart opent zich naar de bron, naar
Gods Licht. Zalig zijn zij die Hem zoeken.
Bidden is de stille omgang met God. Dit kunnen wij persoonlijk doen in
onze binnenkamer, maar we kunnen ook samen bidden in kleine groepen of
in de kerk, met heel de aanwezige gemeente, om het leven in Gods Licht
te stellen; opdat Hij ons leert wat waardevol is in zijn ogen.
David zei: in uw Licht zien wij het Licht. Ja maar, God is toch
onzichtbaar, wij zien Hem toch niet? Hij is de onzienlijke, de
verborgene in ons leven. Hij kan komen en gaan, zoals de Geest als een
wind in en uitgaat. Hoe zien wij dan het Licht, als wij Hem niet kunnen
zien?
Jezus
gaf ons een antwoord toen Hij zei: "Ik ben het Licht der wereld. Wie in
mij wandelt zal nooit meer in het duister wandelen." Het Licht en de
bron van het leven is persoonsgebonden, in Jezus Christus.
Christenen wordt nogal eens verweten dat ze doen alsof ze de waarheid
in pacht hebben. Daar ergeren mensen zich aan: "Betweters!". Dat is
niet moeilijk voor te stellen. Maar christenen hebben niet zelf de
waarheid in pacht. Het is in pacht bij Jezus. Hij schijnt ons bij. Hij
is het Licht. En zo mogen wij ontdekken, door Hem, wat werkelijk
waardevol en waardevast is. Het is Jezus die de waarheid is. Door zijn
Woord en Geest kan ons dat duidelijk worden.
In verbondenheid met deze Levende Waarheid, kunnen wij het leven vorm
en inhoud geven. Hij bepaalt - als het goed is - de keuze van een
christen. Hij leert ons bijv. dat het beter is te geven dan te
ontvangen. Een christen leert stapje voor stapje, in een leerproces, om
dit in zijn leven in te voeren.
Een
andere waarheid is: "Heb niet alleen je vrienden lief, maar ook je
vijanden." en: "nodig als gasten voor je feestje niet alleen de rijke
buren en familie maar nodig dan de bedelaars, misvormden, lammen en
blinden. Zij kunnen immers niet terugbetalen." Zo worden wij bewust
gemaakt over wat waardevol is en wat niet.
Het is goed om te bidden: "Leer ook mij te onderscheiden waar het om
gaat."
Alleen in het licht van God, die in Jezus Christus te herkennen en te
erkennen is, zien we het licht en onderscheiden we wat waardevol is en
niet.
Daarom is het randschrift, als herinnering aan het gebed zo waardevol:
"God, zij met ons!" Dat is ons gebed voor elke dag,
naar top van deze pagina 
