Mijmeren onder de terebint - 35
Het
Oordeel
De Bijbel is niet een
boek
wat je zomaar even van kaft tot kaft leest. Het kan lastig zijn om je
weg door de Bijbel te vinden, als je niet weet wat zich wanneer heeft
afgespeeld. Deze site kan je helpen om de Bijbel beter te leren kennen.
Ontdek de bron van vrede, het Woord van God.
Hier vind je alle
pagina’s van de ontspannende Terebint studie-serie : 1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
52
53
(naar
begin van deze serie)
Mijmeren
- ontsnappen aan de waan van de dag
Oplaadstation
voor onze geestelijke accu. (Luister
hier)
Even mijmeren
onder de Terebint, ontsnappen aan de waan van de dag. Oplaadstation
voor onze geestelijke accu. Deze week onder het motto:
Het
Oordeel
Hebreeën 6:1-2
Het laatste onderdeel van het fundament, zoals genoemd wordt in
Hebreeën 6:1-2 is, het eeuwig oordeel. Dit klinkt nogal zwaar,
maar we zullen gaan zien dat het inderdaad tot het eerste onderwijs
aangaande Christus behoort.
Het staat er prachtig in Johannes 3:16 en verder: “Want alzo
lief heeft God de wereld gehad, dat Hij zijn eniggeboren Zoon gegeven
heeft, opdat een ieder, die in Hem gelooft, niet verloren ga, maar
eeuwig leven hebbe. Want God heeft zijn Zoon niet in de wereld
gezonden, opdat Hij de wereld veroordele, maar opdat de wereld door Hem
behouden worde. Wie in Hem gelooft, wordt niet veroordeeld; wie niet
gelooft, is reeds veroordeeld, omdat hij niet heeft geloofd in de naam
van de eniggeboren Zoon van God.
Dit is het oordeel, dat het licht in de wereld gekomen is en de mensen
de duisternis liever gehad hebben dan het licht, want hun werken waren
boos. Want een ieder, die kwaad bedrijft, haat het licht, en gaat niet
tot het licht, opdat zijn werken niet aan de dag komen;
maar wie de waarheid doet, gaat tot het licht, opdat van zijn werken
blijke dat zij in God verricht zijn.
Jezus niet
gestuurd om te veroordelen
God heeft Jezus niet naar de wereld gestuurd om deze te veroordelen,
maar om te oordelen. In dit gedeelte wordt gesproken over veroordelen
en oordelen. Voor de duidelijkheid gaan we even kijken wat het verschil
is tussen oordelen en veroordelen. Als je veroordeeld wordt, dan ben je
schuldig bevonden aan een bepaald vergrijp en ontvang je een bepaalde
straf. Oordelen is een waarde geven aan iets; je wordt goed of slecht
beoordeeld. Als je bijvoorbeeld slecht beoordeeld wordt, dan hangt er
nog geen strafmaat aan. Om te begrijpen wat er met "eeuwig oordeel"
bedoeld wordt moeten we eens naar de grondtekst van het woord oordeel.
In het Griekse wordt het woord "krisis" gebruikt voor oordeel, hetgeen
betekent scheiding, oordeel, keuze. Eeuwig oordeel kan dus ook vertaald
worden met eeuwige, blijvende scheiding. Eeuwig scheiding tussen goed
en kwaad, licht en duisternis, goed en kwaad etc. Zo is Jezus dus in de
wereld gekomen om een scheiding te maken tussen goed en kwaad.
Sinds de
zondeval in zonde
Sinds de zondeval leeft de mens in zonde en heers de zonde over het
mensenleven. Eeuwig oordeel maakt ook deel uit van het reddingsplan wat
God voor de mensen heeft. Ieder kind van God zal met het eeuwig oordeel
in aanraking komen. Er moet een scheiding of oordeel door de levens van
zijn kinderen om het goede en het kwade te scheiden. Het kwade wat
(nog) in de mens zit moet eruit om de mens op een hoger niveau te
brengen. Zolang er duisternis zit in de mens, zullen er ook aanvallen
vanuit het rijk van duisternis plaats vinden. Maar als het oordeel door
het mensen leven is gegaan, dan is er geen duisternis meer en zal de
duivel hen met rust laten. Een prachtig voorbeeld hiervan is de
verzoeking van Jezus in de woestijn door de duivel (Mat. 4). Omdat
Jezus zonder zonde was, er was geen duisternis in Hem, kon de duivel
geen greep op hem krijgen. Hoe hij ook zijn best deed om Jezus in de
fout te krijgen, het lukte hem niet en hij liet daarna Jezus met rust.
1 Johannes 1 : 5
"En dit is de verkondiging, die wij van Hem gehoord hebben en u
verkondigen: God is licht en in Hem is in het geheel geen duisternis."
Bij God is geen duisternis en dit is hetgeen wat God ook met de mens
voor heeft, een blijvende scheiding, zodat de mens meer en meer op God
zal gaan lijken en dus alleen maar licht zal zijn. Vandaar dat Hij Zijn
enig geboren Zoon gegeven heeft om onder andere deze scheiding, dit
oordeel door de mensenlevens te laten gaan. Daarom is dit ook een
onderdeel van het fundament, omdat er zo snel mogelijk een scheiding
gemaakt moet worden in je leven, tussen goed en kwaad. Je kunt je hart
wel aan Jezus hebben gegeven, maar als je gewoon door blijft zondigen
zal je bekering niets uitwerken.
Als je tot bekering bent gekomen en er is zonde in je leven, dan zul je
gauw genoeg merken dat je door God aangesproken wordt op je zonde.
In 1 Petrus 4 vers 17 spreekt Petrus erover dat het oordeel begint in
Gods huis. Dit is heel logisch, God wil geen vermenging in zijn huis.
Je kunt het zien als een soort tempelreiniging door Jezus (Joh.
2:13-16). In Johannes 12 vers 31 zegt Jezus het volgende: "Nu gaat er
een oordeel over deze wereld; nu zal de overste dezer wereld
buitengeworpen worden."
Omdat Jezus voor ons aan
het kruis is genageld en het uitgeroepen heeft is het volbracht. Is de
scheiding een feit geworden.
In Hebreeën 4 vers 12 wordt gesproken over het woord van God,
dat levend en krachtig is en scherper dan enig tweesnijdend zwaard.
Door het bestuderen van het Woord zal je openbaring en inzicht krijgen,
en zul je gaan ontdekken waar de oorsprong ligt van de zaken die je
gedachten bezig kunnen houden. De verleidingen uit de wereld kunnen
soms op een hele subtiele manier bij je binnenkomen. Als je dan niet
scherp bent, kun je onwillekeurig een opening hebben gegeven.



















