holyhome
bijbelstudie 012

De Bijbel is noodzakelijk
De Bijbel noodzakelijk bij onze levensvragen
Is het nu eigenlijk wel zo nodig de Bijbel te kennen? Wat heb je aan
dat oude boek? We leven vandaag in de twintigste eeuw op onze planeet:
de aarde. In de loop van de eeuwen hebben de mensen al heel wat
geheimen van deze planeet opgelost. Op veel vragen is er al een
antwoord gekomen. En toch blijft er veel open.
Denk maar aan de grote levenskwesties. De eerste en belangrijkste
vragen bleven vaak onbeantwoord. Vragen als: Wat is de zin van je
leven? Wat is de toekomst van de wereld? Zou er aan deze wereld ooit
een eind komen? Bestaat God? Wat komt er na de dood.
Vragen waar het eigenlijk om gaat. je kunt proberen die vragen weg te
duwen. Maar je weet best dat dat zinloos is. Vroeg of laat komen ze
toch weer boven. En je bent echt niet de eerste die er mee worstelt.
Eeuwenlang hebben wij mensen al naar de antwoorden op die vragen
gezocht. En ook al veel antwoorden gegeven. Alleen, die antwoorden
waren altijd zo verschillend. Vandaag de dag is dat al niet anders.
Filosofen, politici, natuurkundigen, bio- logen hebben allemaal wel een
antwoord. En spreken elkaar even vaak tegen. Wat de een als hoogste
wijs- heid verkondigt, noemt de ander je reinste onzin. Zelfs de
antwoorden , waarvan het lijkt dat ze op grond van de Bijbel gegeven
worden, zijn vaak niet met elkaar in overeenstemming. En je zou je af
kunnen vragen: hoe kan ik weten dat deze cursus me de goede antwoorden
geeft?
Zo blijft er de onzekerheid. Je krijgt het gevoel rond te lopen in een wereld vol vraagtekens.
God heeft Zich aan deze wereld geopenbaard.
Gelukkig maar dat de Bijbel er is. Want de Bijbel reikt ons een
antwoord aan. Waarom vind je die antwoorden juist in de Bijbel, vraag
je je dan af. Daarop dit antwoord: omdat God ons die Bijbel heeft
gegeven heeft. Hij zorgde ervoor dat de Bijbel er kwam. Hij vertelt
daarin over Zichzelf. En over dingen die we uit onszelf nooit zouden
weten. God heeft zich in de Bijbel aan ons bekend gemaakt. We zeggen:
Hij heeft zich aan ons geopenbaard. Daarom heet de Bijbel ook wel Gods
openbaring. Dat betekent dat je aan kunt op de antwoorden die de Bijbel
geeft. Het zijn immers de antwoorden die God zelf geeft. Dat maakt ook
de Bijbel zo belangrijk in je leven. en hoe meer je de Bijbel leest en
bestudeert, hoe meer het gevoel van onzekerheid verdwijnt.
De Bijbel is een prachtig boek vol met verrassingen.
Er zijn zaken die we nooit uit onszelf zouden kunnen weten. Dingen die
we nooit en te nimmer zelf zouden kunnen bedenken. Maar God heeft ons
daarover in de Bijbel op verrassende manier verteld. Je wilt
voorbeelden?
God heeft de wereld, waarop en waarin wij leven, geschapen.
Hij vertelt daarvan meteen al op de eerste bladzijden van de Bijbel. En
Gen. 1en 2 en ook op vele bladzijden daarna. In Psalm 104 in het boek
van de Psalmen bijvoorbeeld, wordt de schepping dichterlijk beschreven.
En ook de profeten vertellen over de majesteit van God die in zijn
schepping te zien is. Geen mens zou ooit iets met zekerheid kunnen
zeggen over het ontstaan van de dingen, als de Bijbel er niet over
vertelde. Er zijn theorieën te over. Maar ze spreken elkaar tegen.
De Bijbel geeft zekerheid. ! . 'Door het geloof weten we, dat de wereld
gemaakt is door het Woord van God en dat het zichtbare niet ontstaan is
uit wat we kunnen zien (waarnemen). ' Hebr. 11: 3 (Vergelijk deze
vertaling eens met die uit je eigen Bijbel).
De wereld is slecht geworden door de zonde.
Iedereen zal moeten toegeven, dat de wereld allesbehalve volmaakt is.
En mensen zijn dat al evenmin. Er is geweld, oorlog, haat, egoïsme
-en ook ziekte, honger, armoede en noem maar op. Hoe komt dat? Waar
komt dat vandaan ? De Bijbel wijst de oorzaak van alle ellende aan. Hij
noemt het kwaad bij de naam: zonde. Toen God de wereld maakte, maakte
Hij die wereld goed
Maar wij, de mensen, verknoeiden die volmaakte wereld door de zonde.
Wat is dat: zonde? Omdat God onze Schepper is, heeft Hij er recht op,
en Hij vraagt dat ook van ons, dat we zullen leven zoals Hij dat wil.
Zonde is: alles wat een mens doet, spreekt, denkt, dat tegen die wil
van God in- gaat en het niet doen, wat God wel wil dat wij doen. Zonde.
Dat betekent eigenlijk niets anders dan opstand, revolutie.
Revolutie van de mens tegen God, de Schepper .
De Bijbel zegt ergens (psalm 14) dat "de dwaas" in zijn hart zegt: "Er
is geen God' , .Dat is nou de ware aard van de zonde: de godloosheid.
Het zonder God willen zijn. Eigen baas. En de gevolgen? Ook daarover
kun je lezen in die Psalm. Dat zie je trouwens iedere dag om je heen.
En bij jezelf. Er is niemand beter dan een ander. Onze ouders waren net
zulke zondaren als wij. En onze kinderen zullen dat worden. Hoe komt
dat? Baby's in de wieg zijn toch één en al onschuld? Vrij
naar Godfried Bomans zou je kunnen zeggen: Kinderen zijn als engelen.
Maar waar komen al die "grote rotzakken" vandaan?
Ook hier weer: er zijn theorieën te over. Maar de Bijbel geeft het
enige duidelijke antwoord. Een hard antwoord: Ieder mens wordt als
zondaar gebo- ren. Dat wil zeggen: geen enkel mens, hoe braaf hij of
zij ook schijnt te leven, doet wat God wil. Ieder mens-zondaar.
Iéder mens. Eén van de dichters van de Psalmen, psalm
51:7, schrijft van zichzelf: 'Zie, in onge- rechtigheid ben ik geboren,
in zonde heeft mijn moeder mij ontvangen'. Zo zijn alle mensen
schuldig, die van vroeger, van vandaag en van mor- gen. Eén
grote familie, één grote schuld. Dat weten we alleen
omdat God dat in de Bijbel zegt.
God redt jou en mij van de zonde.
Nog een voorbeeld van wat we uit . onszelf nooit geweten zouden kunnen
hebben. Als een rode draad loopt door de Bijbel de boodschap van God
over onze zonden. En tegelijk de gouden draad over de redding door God
van de zonde. ' Alzo lief (Joh. 3: 16) heeft God de wereld gehad, dat
Hij zijn eniggeboren Zoon gegeven ~ heeft, opdat ieder, die in Hem ge-
looft, niet verloren ga, maar eeuwig leven hebbe'. Met andere woorden:
God geeft ons zijn Zoon, Jezus Christus. Daar staat de Bijbel vol van.
Wij worden gered van de zonde door Jezus. Door Hem
alléén, want: 'Er is onder de hemel geen andere (Hand. 4
: 12) naam aan de mensen gegeven, waardoor wij moeten behouden worden'
. Hoe kan het weer goed worden met de mensen? Is dat door
rasverbetering, zoals HitIer dacht? Door humaniteit? Of door omturning
van de maatschappij ?
Al die oplossingen brengen ons alleen maar steeds verder van huis. In
de Bijbel staat de enige oplossing. De enige redding is Jezus Christus.
Een laatste voorbeeld:
God leidt de geschiedenis.
De geschiedenis van deze wereld beslaat al vele eeuwen. Het lijkt een
wirwar van volken, mensen, gebeur- tenissen, feiten. Het lijkt een
zinloze aaneenschakeling van mooie en van verschrikkelijke toestanden.
Een vermoeiende herhaling van leven en dood. Van opkomen en ondergaan.
Maar hoe meer je de Bijbelleert kennen in zijn geheel, hoe meer je
leert zien, dat God de hele geschiede- nis maakt en leidt. Achter alles
wat er gebeurt is er de leiding van God; alles is onderdeel van Zijn
Plan. Mensen kunnen goede of slechte plannen maken, allerlei kwaad be-
denken en doen, God gebruikt dat alles om de geschiedenis van wereld
(Gen 50: 1~, 20) en mensheid te laten verlopen zoals Hij wil. ( Jes.10.
5-9 )
De Bijbel zegt dat het God in heel de geschiedenis gaat om de
verlossing en de redding van de wereld. De bijbel zegt ons ook dat deze
bedorven wereld eenmaal zal (Openb.21 :1-5) verdwijnen. God belooft een
nieuwe wereld: een nieuwe hemel en een nieuwe aarde. Alles wat er
gebeurt in onze wereld, je eigen leven, maar ook de internationale
politieke verwikkelingen, zijn onderdeel van het Plan van God. Hij
heeft overal de hand in.
Dat geeft ons mensen zekerheid.
Dit waren maar een paar hoofdzaken uit de Bijbel, die we als voorbeeld
genoemd hebben. Van al die dingen, en van nog veel meer, zouden we
niets weten als God zelf het ons niet zou hebben verteld. Wij kennen de
achtergronden niet van allles wat gebeurt. Zin en doel ervan ontgaan
ons. We hebben al gauw de grenzen van ons 'denkraam' bereikt. Maar
gelukkig: God zelf maakt in de Bijbel bekend, wat we anders nooit
kunnen weten. God geeft antwoord. Wie God voor ons is, wat Hij voor ons
doet, wie wijzelf zijn, waarheen we op weg zijn; vragen die beantwoord
worden.
|