HOME | STUDIEBIJBEL | BIJBELSTUDIES | BIJBELATLAS | BIJBELSEGESCHIEDENIS | NIEUWS

                                                    
                     

HET "ONZE VADER" - 05

GEBED VAN VERTROUWEN

De vindplaats van materiaal voor Bijbelstudie, geloofstudie, catechese, school, kring, persoonlijk geloof, studie thuis, kerk, club, nieuws, godsdienstonderwijs, zingeving en vooral heel veel mogelijkheden om je Bijbelkennis te vergroten. Blijf niet afhankelijk van anderen maar lees zelf de Bijbel. Investeer in geestelijke rijkdom.

Nieuwsbericht van holyhome.nl 

Genoeg hebben

     Jezus onze Heer leert ons een bijzonder gebed

 Wij zijn er helemaal aan gewend. Als je niet goed weet wat je moet bidden, bid je het Onze Vader.
 Maar uit jezelf zou niemand van ons dit bidden.
 En dit echt van harte bidden, dat doe je niet zomaar. Want je zegt nogal wat met dit gebed.
 Elk regeltje is een spiegel waarmee je naar jezelf kijkt: meen ik dit echt als ik dit bid.

 Bij de regel waar het nu over gaat, zie je ook aan de woorden zelf al dat het een bijzonder gebed is.
 Jezus leert zijn leerlingen bidden om het dagelijks brood. Brood voor vandaag.
 Wees eerlijk, dat heb je toch al in huis?
 En het is geen gebed om een zegen over dat brood, maar echt: geef ons dat brood.
 Je houdt je handen op, maar je eten staat al op tafel..

1

2

3

4

5

6

7

8

9

Zo minimaal: alleen maar brood, alleen maar voor vandaag

Wees eerlijk: als u, jij op dit moment niet anders zou hebben dan eten en drinken voor vandaag - zou u daar genoeg aan hebben? Niet weten of je morgen ook eten krijgt. Niet weten waar je morgen slaapt. Alleen weten dat het voor vandaag goed zit. En geloven dat Vader in de hemel wel zorgt voor morgen.

Kunt u zo leven?

Toch leert Jezus u zo te bidden.
Maak je geen zorgen over eten en drinken en kleren. Maak je geen zorgen over morgen. Vertrouw dat Vader je geeft wat je nodig hebt.

Geen misverstand, Jezus bedoelt niet dat we morgen allemaal ons huis moeten verkopen of de huur opzeggen, dat we alles weg moeten geven en dan als een soort Swiebertje de wereld in trekken.
Maar dit gebed is wel een spiegel: hoe sta je in dit leven? Met alles wat je hebt en nog zou willen hebben.

JE HEBT GENOEG AAN EEN DAGELIJKS RANTSOEN

1- Het gaat om dienen in het koninkrijk

Kijk steeds naar de opbouw van dit gebed.
Jezus leert ons bidden en dan staan er drie dingen voorop, die je kunt samenvatten in één regel: laat het hier op aarde, in mijn leven, net zo zijn als in de hemel.
In de hemel wordt Gods naam geheiligd. Alles draait daar om God. Hij staat centraal.
In de hemel is God Koning en iedereen werkt voor dat koninkrijk.
In de hemel wordt Gods wil gedaan.
Zo moet het ook hier in ons leven zijn.
Of nog anders gezegd: zoals Jezus zelf leefde, zo moeten wij ook leven.
Jezus leert ons om dat voorop te zetten. Niet bij jezelf beginnen, maar bij God.

Het is verleidelijk om te denken: best, en het tweede deel van het gebed gaat over ons. Ons brood, vergeving van onze zonden.
God heeft z’n portie gehad, nu wij.
En in de praktijk van ons gebedsleven wordt dat vaak het grootste deel. We bidden om gezondheid, kracht voor het werk, bewaring onderweg; we bidden voor anderen die het moeilijk hebben. We vragen op allerlei manieren Gods zorg voor ons leven.
Alsof het in het tweede deel van het gebed gaat om ons.

Maar je kunt dat tweede deel van het Onze Vader niet los maken van het eerste.
Ik denk dat het goed is om, als je het Onze Vader bidt, er verbindende woordjes in te zeggen. Je bidt die eerste drie regels... ja Vader, laat het hier op aarde net zo zijn als in de hemel. En geef ons wat wij daarvoor nodig hebben: geef de energie om ons er voor in te zetten (door het dagelijks brood); vergeef ons dat we zo vaak niet uw naam heiligen, dat we niet leven zoals past bij uw koninkrijk, dat we niet uw wil doen.
En we weten hoe het komt dat het zo vaak misgaat: de duivel trekt aan ons, want hij wil niet dat we leven voor u. Houd dus de duivel bij ons weg.

Zo hangt heel dat gebed samen.

Je gebed om brood krijgt zijn kleur, zijn motief, vanuit die eerste drie.
Je bidt om je brood, niet maar omdat jij anders honger hebt en dat is ook zo vervelend. Maar omdat je anders niet kunt leven voor Gods naam en koninkrijk.
 e bidt voor je gezondheid, niet omdat je anders ziek bent en dat is niet leuk, maar omdat je graag je inzet voor de Heer.

Als Jezus onze Heer je zo leert bidden, dan leert hij je ook zo te leven.
Door het zo bij elkaar te zetten, leert Jezus je: je brood, je bezit, je gezondheid, alle dingen van je leven: ze zijn niet voor jou, maar voor Gods koninkrijk.
Je krijgt ze om God er op de beste manier mee te dienen.

Ik zei net al: dat betekent niet dat je alles maar moet verkopen, het moet weggeven aan de armen en dat je de wereld intrekt met je rugzakje en het gebed: Heer, zeg maar wat ik moet doen.
God dienen in zijn koninkrijk, dat betekent voor de meesten van ons: gewoon je werk doen, je hypotheek betalen, geld op je spaarrekening hebben voor onverwachte kosten.
Maar door alles heen wel dit doel: je leeft niet voor jezelf, maar voor de Koning, voor de Heer in de hemel.

Het gaat om dienen in zijn koninkrijk.
Daar is dat rantsoen voor.
En als je dagelijkse portie brood al bedoeld is voor het dienen in Gods koninkrijk,dan zeker al die dingen die je meer krijgt dan het rantsoen dat je nodig hebt.

Ik heb bij het begin van de prekenserie over het gebed gezegd: het gebed is als een thermometer om de gezondheid van je geloof te meten.
Dat betekent bij dit stukje gebed de vraag: de manier waarop je met je geld omgaat, met geld verdienen, carrière maken; maar ook geld uitgeven, keuzes maken voor grote aankopen, omgaan met luxe enzovoort - wordt dat beheerst door ‘leven voor het koninkrijk van Christus’?
Gaat het vooral om jouw eigen lekkere gevoel, of staat je geld en alles wat ermee te maken heeft in het teken van God dienen.

2- Een rantsoen moet daarvoor genoeg zijn

Jezus gebruikt een bijzonder woord: geef ons vandaag ons ‘dagelijks’ brood. Of ons ‘nodige’ brood.
Het gekke is dat we dat Griekse woord verder nergens van kennen. We weten dus niet eens zeker wat het betekent, maar waarschijnlijk: het portie brood dat we nodig hebben. Ons rantsoen voor één dag.

Een rantsoen, dat is bijvoorbeeld wat een soldaat kreeg. Genoeg voor één dag, genoeg om te marcheren, te vechten. Je houdt er niet van over, maar het is wel genoeg. En morgen krijg je wel weer nieuw.
 Voor dienen in het koninkrijk van Christus is een rantsoen genoeg.

‘Genoeg’ - dat is een moeilijk woord

Wanneer heb je genoeg?
In Spreuken 30:7-9 staat de wijsheid van een zekere Agur.
De Heilige Geest vond het nuttig om ons die wijsheid mee te geven.
7 Twee dingen vraag ik u,
gun ze me zolang ik leef:
8 Houd me ver van leugen en bedrog.
Maak me niet arm, maar ook niet rijk,
voed me slechts met wat ik nodig heb.
9 Want als ik rijk zou zijn, zou ik u wellicht verloochenen,
zou ik kunnen zeggen: ‘‘Wie is de HEER?’’
En als ik arm zou zijn, zou ik stelen
en de naam van mijn God te schande maken.

Genoeg, dat is: niet teveel, want dan denk je zomaar dat je God niet meer nodig hebt.
Genoeg is ook: niet te weinig, want dan ga je zomaar op een verkeerde manier aan geld komen.
Waar gaat het dus om bij ‘genoeg’: je hebt genoeg als het je helpt om dicht bij de Heer te leven en hem te dienen. Niet minder, ook niet meer.

Je kunt ook teveel hebben

Paulus waarschuwt tegen teveel hebben.
1 Tim.6:17, Draag de rijken van deze wereld op niet hoogmoedig te zijn en hun hoop niet in zoiets onzekers te stellen als rijkdom. Rijk zijn is een risico.
Dat kán betekenen dat als je het Onze Vader eerlijk bidt, dat je moet bidden: Vader, geef me maar wat minder, want ik heb zoveel dat het een risico is. Ik heb veel meer dan mijn dagelijks brood - geef me maar wat minder.

Jezus dwingt je ook om na te denken over wanneer je tevreden bent.
Als Vader je het brood voor vandaag geeft: eten, kleding, een huis, geen schulden die als een molensteen om je nek hangen - zég je dan ook ‘dit is genoeg’?

Ook als je anderen in de gemeente ziet die veel meer hebben?
Ook als je tegenslag hebt; als je inkomen achteruit gaat, als je moet snijden in je gezinsuitgaven. Wat Paulus door de Geest schrijft in 1 Timoteus 6, is dat ook je eigen belijdenis: ‘wij hebben voedsel en kleren, laten we daar tevreden mee zijn’.
Leer je je kinderen om tevreden te zijn, ook al is het minder dan ze zouden willen?
Leer je jezelf om zo tevreden te zijn, dat het ook niet moeilijk is om weg te geven?

We hebben op Dankdag nagedacht over weggeven aan anderen vanuit de invalshoek van ‘wat is eerlijk’. Is het eerlijk dat wij zoveel hebben en anderen zo weinig?
Je kunt ook nadenken over weggeven vanuit de invalshoek van ‘genoeg hebben, tevreden zijn’. In geloof kunnen zeggen: dit is genoeg, ik heb het niet nodig om dit of dat nieuw te kopen. Dus hou ik over en kan ik royaler weggeven.

Wat is genoeg?

De Heer leert je leven met de houding: ik kan God ermee dienen, dan heb ik genoeg.

3- Vader geeft je dat zelf

Jezus leert ons bidden: Vader, geef ons vandaag het brood dat we nodig hebben.
Hij leert ons leven bij de dag.
Dat is wel iets anders dan wij gewend zijn. Wij plannen veel langer vooruit. Met boodschappen doen. Maar ook met je inkomsten. Je kijkt vooruit, al tot na je pensioen. Je sluit verzekeringen af, enzovoort.
Wij rekenen in veel dingen heel ver vooruit.
En dat mag best. De bijbel veroordeelt dat niet.

Erken én besef afhankelijk te zijn van God

Maar door het ons zo te leren bidden, leert de Heer ons beseffen dat we voortdurend afhankelijk zijn van de zorg van God.
En dus ook dat Vader voortdurend op ons betrokken is.

Het brood dat Vader je voor elke dag geeft, dat gaat niet per automatische betaling.
Dat kun je doen met internet-bankieren. Dan kun je invullen dat elke maand of elke week een bepaald bedrag overgemaakt wordt. Dat gaat helemaal automatisch.
Maar zo doet God het niet.
Jezus leert ons geloven dat Vader zelf ons elke dag ons portie geeft.
Waar je hem elke dag om vraagt, waar je hem elke dag voor dankt.
Dit gebed leert je een heel dichte betrokkenheid bij Vader.
Elke dag dat je leeft is een dag dat hij voor je zorgde.
Elke stap die je zet, zet je dankzij hem.
Je leeft voortdurend dankzij zijn zorg.

Geniet van het genoeg

Gooi je heb-bril af! – ‘Ik zou je willen uitnodigen om die heb-bril van je eens af te gooien. Ja, ik bedoel die kijker waarmee jij alle advertenties naspeurt, op zoek naar mooie dingen. Je denkt dat je gelukkig wordt als je dít hebt en dát… Dacht ik ook. Enne, ik heb van alles verzameld en geprobeerd. Resultaat: ik schoot er niks mee op. Ik werd er niet gelukkiger van!’

Geniet van het gewone

– ‘Pas op, dit is een moeilijke les! Gemakkelijk is anders. Maar kom op, zet door: als je door deze les heen bent, ben je een ware levensgenieter. Ik heb, na mijn verzamelexperiment, moeten leren genieten van de gewone dingen van het leven. Dat ging niet zomaar, ik had er een zware dobber aan. Maar ik heb geleerd: het heeft geen zin om te streven naar meer-meer-meer. Je geniet pas als je tevreden bent met wat je hebt!’

Nogmaals: Geniet van genoeg

Ik beloof je een waardevol leven als je leert genieten van genoeg. Of zeg maar: van de gewone dingen, van je kopje thee bijvoorbeeld, en van je boterham met pindakaas. Oefen je daarin en laat je niet gek maken. Geniet van wat God je geeft!’

Zoals ik aan het begin zei: dit gebed is een spiegel. Kijk erin: leef ik zo? Vraag de Geest van Jezus Christus om hierin te groeien. Dat je overtuiging groeit, en dat het doorwerkt in hoe je leeft.

DE WEG - DE WAARHEID - HET LEVEN

LEES HET BOEK - DE BIJBEL VERANDERT JE LEVEN

READ THE BOOK - THE BIBLE CHANGE YOUR LIFE

       

Heer, wees mijn Gids

INFO: DE WEG - DE WAARHEID - HET LEVEN - FILM

Remember all victims of violence worldwide   

GEBED  LEEFREGEL  BELIJDENIS  

DE WEG | DE WAARHEID | HET LEVEN | FILM | AUDIO

CREATOR

HOLYHOME.NL USE NO COOKIES - REPORT DEAD LINKS