HET ONZE VADER - 07

GEBED VAN VERTROUWEN

Lees de BijbelDe vindplaats van materiaal voor Bijbelstudie, geloofstudie, catechese, school, kring, persoonlijk geloof, studie thuis, kerk, club, nieuws, godsdienstonderwijs, zingeving en vooral heel veel mogelijkheden om je Bijbelkennis te vergroten. Blijf niet afhankelijk van anderen maar lees zelf de Bijbel. Investeer in geestelijke rijkdom.

Nieuwsbericht van holyhome.nl 

Bid om te blijven in het koninkrijk

Lees de BijbelHier nu over koninkrijk van de hemel, het koninkrijk van Jezus Christus.
Dat kun je natuurlijk helemaal niet vergelijken met zo’n mat in het zwembad.
Toch moest ik daar aan denken, want ook bij het koninkrijk gaat het om er binnen komen èn er binnen blijven.

1 2 3 4 5 6 7 8 9

Jezus nodigt mensen uit om in zijn koninkrijk te komen

De Bergrede, de toespraak van Jezus waar we net een stuk van gelezen hebben, gaat vooral over dat binnenkomen in het koninkrijk.
Jezus wijst de weg naar dat koninkrijk: zo kom je echt bij God.
 Het Onze Vader past daar bij. Het is een gebed om het koninkrijk binnen te gaan.
Die eerste drie regels: het gaat om uw naam, uw koninkrijk, uw wil - daarmee zeg je: Vader, ik wil in uw koninkrijk zijn. Ik wil bij u horen. Ik wil mijn hele leven laten beheersen door u. U bent mijn Koning.

Met zo’n driedubbele belijdenis stap je het koninkrijk binnen

Dan bid je om wat je nodig hebt ín dat koninkrijk: je rantsoen voor elke dag, om de koning te kunnen dienen. De vergeving, omdat je elke dag weer niet leeft op het niveau en volgens de stijl van het koninkrijk. Vergeving, in plaats van als straf uit het koninkrijk gezet te worden.
En dan als laatste het gebed om in het koninkrijk te blijven.
Vader, help me om niet over de rand te vallen. Hou me vast, als er aan me getrokken wordt. Hou me binnenboord. Help me om te blijven in uw Rijk, dicht bij u.

Wel bij Christus zien te blijven? Of leef je met het gevoel ‘binnen is binnen’?

Hoe zit dat, volgens u? Als je één keer in dat koninkrijk bent, je hoort bij Jezus Christus, ben je dan voor altijd binnen? Tenzij je het wel heel bont maakt, maar als je gewoon leeft, dan ben je er en dan komt het ook wel goed...?

Binnen is binnen? Nee!

Denk aan wat we gelezen hebben. Als je je broeder uitscheldt, kom je voor het vuur van de hel te staan. Als je een conflict niet bijlegt, word je gevangengezet. Als je je oog niet kunt bedwingen, gaat heel je lichaam naar de hel.
Allemaal uitdrukkingen die duidelijk maken: dan sta je buiten het koninkrijk.

Aan het eind van de Bergrede waarschuwt Jezus nog duidelijker, 7:21vv. Het koninkrijk is niet voor wie róept ‘Heer, Heer’, maar voor wie doet wat Vader wil. Veel mensen zullen roepen: Heer, we hebben in uw naam zoveel goeds gedaan, maar Jezus zal zeggen: ik heb jullie nooit gekend, weg met jullie, wetsverkrachters.
Je denkt misschien dat je binnen bent, maar je staat er buiten.
 
Op een andere manier zegt Jezus het ook in dat andere dat we lazen, over die onreine geest die uit iemand gaat, maar later weer terug komt. We gaan daar straks nog wat beter naar kijken, maar daar zie je ook: het leek allemaal goed te zitten, maar uiteindelijk loopt het helemaal verkeerd af.
Ik denk ook aan wat Paulus schrijft (1 Kor.9): ik doe er alles voor, want het moet niet gebeuren dat ik voor anderen gepreekt heb, maar straks zelf afgewezen wordt.

Ook Paulus wist voor zichzelf: het is niet ‘binnen is binnen’.
Altijd is er het risico dat je er uit glijdt, dat je wegglijdt van het koninkrijk.
Dat is een dodelijk risico, want buiten het rijk van Jezus Christus is er uiteindelijk geen leven.
 
Het is ook dagelijks risico

Een gevaar voor iedereen, elke dag.
Het is vanmorgen geen preek voor gemeenteleden die een beetje op de rand leven.
Jezus zet dit in een gebed voor iedereen in zijn koninkrijk.
Het is één van de drie dingen die je elke dag nodig hebt: elke dag eten, elke dag vergeving, elke dag het gevecht om erbij te blijven.

Het Onze Vader is zo kort als het maar kan. Jezus heeft zelf gezegd: geen eindeloos geprevel, je gebed hoeft niet zo lang mogelijk te zijn. Dus geeft hij een voorbeeld-gebed dat zo kórt mogelijk is. Maar dit moet er wel in, voor elke dag: help me om in uw koninkrijk te blijven.

Je ziet het ook aan de voorbeelden die Jezus geeft in het stuk dat we lazen.
Dat zijn geen grove fouten. Het zijn dagelijkse risico’s. Boos worden op iemand en hem uitschelden. Een conflict hebben en het niet uit willen praten. Met je ogen contact zoeken met een vrouw die niet van jou is.
Dat zijn dingen die elke dag kunnen gebeuren.
Maar ze passen niet in het koninkrijk.

Jezus zegt het heel scherp: als je dat doet, sta je er buiten.
Dat is wel heel sterk gezegd. Maar het geeft wel aan hoe ernstig het is.
Elke dag, in de gewone dingen van het leven, gaat het erom: blijf je bij de Heer of laat je hem los? Volg je Koning Jezus in alles wat je doet, of zak je bij hem vandaan?
Je kunt denken ‘binnen is binnen’.
Elke dag moet je bewust bij hem blijven.
 
Want het risico om bij de Heer weg te glijden is een duivels risico.
Jezus gebruikt er twee uitdrukking voor.
Breng ons niet in beproeving’.
Datzelfde woord wordt gebruikt in het verhaal over Jezus zelf. Voor hij gaat preken over het koninkrijk van de hemel is hij een tijd in de woestijn. Daar komt de duivel om hem te beproeven. Beproeving (of verzoeking, net hoe je het vertaalt): het is de duivel aan het werk. De tegenstander van God.

De boze

Zo stond het in de vorige vertaling: verlos ons van de boze.
In de NBV staat: red ons uit de greep van het kwaad.
Ik denk dat er goede redenen zijn om toch te vertalen als: de Boze, of: hij die het kwaad zelf is. Zo is het ook vertaald in Matteus 13:19.
Niet maar ‘het kwaad’, maar de persoonlijke macht, de tegenstander van God. Satan, de duivel.

Het kwaad blijft ons voortdurend bezighouden. Waar komt die disharmonie in het leven toch vandaan? Hoe kan men het kwaad in de wereld rijmen met de goedheid van God?

Even terzijde: Waarom laat God het kwaad toe?

Regelmatig is de vraag te horen waarom God het kwaad toelaat. Niet gelovige mensen vragen dan: "als er een God bestaat, waarom laat Hij al het kwaad in de wereld dan toe?" en ook vele gelovige mensen stellen deze vraag als zij geconfronteerd worden met natuurrampen, ongelukken, ziekten en het vele leed dat mensen elkaar al te vaak aandoen.

Waarom?

Voor gelovigen is deze vraag des te klemmender omdat zij God hebben leren kennen als Iemand die alwetend, zelfs almachtig, maar bovenal de Liefde zelf is. Waarom zou zo'n God, die al het kwade zou kunnen vernietigen, het dan toch toelaten??

Vrije wil

God laat het kwaad in de wereld toe omdat Hij het bestrijden daarvan aan de mens overlaat. Dat doet Hij niet om er zelf makkelijk van af te komen of om het de mens moeilijk te maken, maar omdat Hij niet anders kan: God heeft de mens namelijk niet als een soort willoze robot willen scheppen, maar als individuen met een vrije wil. En een vrije wil is er pas, als er ook alternatieven, als er keuzemogelijkheden zijn, keuzes tussen uiteindelijk goed en kwaad.

Onvrijheid

Als het kwade er dus niet was en er alleen goede dingen waren, dan viel er niets te kiezen, hoefde er niet bewust gekozen te worden, en had de mens niet echt vrij kunnen zijn, maar had hij een soort dier geweest, want dieren kiezen instinctief, kennen geen keuzevrijheid en dus ook geen verschil tussen goed en kwaad.

Oorzaak en gevolg

Dat het kwaad er is, dat er vreselijke dingen gebeuren is dus een direct gevolg van het feit dat wij mensen met een vrije wil, met keuzevrijheid zijn. En daarin ligt tegelijk besloten dat het onze taak is om met al onze mogelijkheden het kwaad te bestrijden door elkaar te helpen waar we maar kunnen.

Petrus waarschuwt:

wees waakzaam, wees op uw hoede, want uw vijand, de divel, zwerft rond als een brullende leeuw op zoek naar prooi. (1 Petrus.5:8)
Er is iemand die jou heel graag over de rand trekt.
 Iemand? Een hele bende. Vanuit de bijbel begrijpen we dat de duivel een engel is, een geest. We kunnen hem niet zien, maar hij is echt. En hij heeft een heleboel duivelse geesten die hem helpen. Zoals Jezus zei: die ene onreine geest haalt er zeven collega’s bij. Samen proberen ze jou van de mat af te trekken. Uit het koninkrijk. Bij Jezus Christus vandaan.
 
Jezus wil dat u en jij die risico’s kent

Denk niet ‘binnen is binnen’.
Elke dag komt het er op aan om binnen te blijven.
Want de duivel trekt je graag bij God vandaan.

Daarom: breng ons niet in beproeving, maar red ons uit de greep van de boze

Dat is een gebed.
Jezus leert ons geen stoere belofte uitspreken. Zoiets als ‘Vader, geef me vandaag m’n dagelijks brood en vergeef me m’n schulden, dan zal ik er alles aan doen om in uw koninkrijk te blijven’.
Het is een gebed. De Catechismus zet terecht voorop: wij zijn uit onszelf zó zwak...
We kunnen het niet, op eigen kracht in het koninkrijk blijven.
Christen-zijn, bij Christus blijven, is niet iets dat je gewoon even doet.
 
Jezus leert het je vragen aan Vader. Zoek veiligheid bij hem.
Veiligheid betekent twee dingen: niet op de rand, maar dicht bij de Koning.
 
Breng ons niet in verzoeking

Verzoeking, dat is een situatie waarin je het risico loopt om weg te glijden.
Er kunnen dingen gebeuren waardoor je Christus kwijt raakt.
Dat kan ziekte zijn of zware teleurstelling of dat je in de kerk gepest wordt - dan is er het risico dat je Christus kwijt raakt, dat je vastloopt in je problemen.
Zo mag je bidden dat ziekte of spanning weg blijft uit je leven. Niet omdat anders het leven niet leuk meer is, maar omdat je dan het gevaar loopt God kwijt te raken.
 
Maar een groter risico is misschien wel dat het te goed met je gaat

Breng me niet in verzoeking, maak me niet al te rijk, al te voorspoedig. Laat het niet zo goed mt me gaan, dat ik vergeet dat ik u nodig heb.
 
Een heel groot risico is ook dat je zelf op de rand gaat zitten van wel of niet doen wat Vader wil. Er zijn altijd dingen buiten Gods koninkrijk die er heel gaaf uitzien. Lekker doen wat je zelf wilt. Moet kunnen. De grenzen opzoeken.
Dan gaat je op het randje leven.
Doe dat niet. Weet van jezelf waar je gevoelig bent en blijf daar juist vandaan.
 
Dus twee dingen:

Vraag God of hij je niet op de rand wil zetten, door wat er gebeurt in je leven. Maar vooral: ga zelf niet op de rand zitten.
Dat is een vraag aan u en jou: op welke punten zoek je de randen op, de grens van wat wel en niet goed is. Wees je daarvan bewust. Probeer daar vandaan te blijven. Vraag de Heer om je daarbij te helpen. Deel dat ook met elkaar.

Eén concreet voorbeeld: een tijd geleden heb ik een preek gehouden over seksverslaving. Kort daarna hoorde ik van een man die daar inderdaad gevoelig voor was en hij had met een ander afgesproken dat ze elkaar regelmatig er over zouden spreken. Gewoon vragen: hoe gaat het nu, lukt het? Dan help je elkaar om bij de rand weg te blijven.
 
En het belangrijkste is: dicht bij de Koning blijven

Verlos ons van de boze.
NBV: redt ons uit de greep van het kwaad.
Geen misverstand: Jezus bedoelt niet dat we in de greep van de duivel zijn en dat we God vragen om ons daar uit te halen. Wat hier in het Grieks staat, betekent: beschermen tegen aanvallen. Je vraagt God om zijn arm om je heen en dat híj de duivel bij je vandaan houdt.

Dat betekent dus: zelf dicht bij de Heer leven.
Als je elke dag, in de gewone dingen van het leven, dicht bij Jezus Christus leeft, glijd je niet over de rand en heeft de duivel geen kans om je over de rand te trekken.
Dicht bij Jezus leven. Je leven vol laten zijn van hem.
 
Matteus 12

Daar wordt beschreven dat Jezus kwade geesten uit mensen weghaalt. Hij waarschuwt: er is één groot risico. Wat doe je als die kwade geest weg is? Als je dan leeg blijft, is de kans levensgroot dat die kwade geest met zeven collega’s terugkomt en dan wordt het nog erger.
Wat kun je daar tegendoen? Maken dat je huis niet leegstaat. Dat je leven niet leeg is.
Laat je leven vol zijn van Jezus Christus, van zijn Geest.
 
Als de Heer door zijn Geest in heel je leven is, heeft de duivel niet veel kans

De boze geest kan er niet in, als de Heilige Geest er al is.
Maak dat maar heel praktisch:
een geest van kwaadheid, zodat je iemand uit gaat schelden, kan er niet in als de Geest van liefde, geduld en vriendelijkheid in je is.
Een geest van jaloersheid kan er niet in als de Geest van tevredenheid in je is.
Een geest van egoisme kan er niet in als de Geest van naastenliefde in je is.
Een geest van twijfel kan er niet in als de Geest van vertrouwen in je is.
 
Blijf dus dicht bij de Heer. Blijf zo in zijn koninkrijk.

DE WEG - DE WAARHEID - HET LEVEN

naar top van deze pagina  

mail holyhome