De kruisiging van Jezus

Johannes XIX 18-34 - Jesus gekruist tusschen twee moordenaars

Zij dan namen Jezus, 17 en Hij, zelf zijn kruis dragende, ging naar de zogenaamde Schedelplaats, in het Hebreeuws genaamd Golgota, 18 waar zij Hem kruisigden en met Hem twee anderen, aan weerszijden één, en Jezus in het midden. 19 En Pilatus liet ook een opschrift schrijven en op het kruis plaatsen; er was geschreven: Jezus, de Nazoreeër, de Koning der Joden. 20 Dit opschrift dan lazen vele der Joden, want de plaats, waar Jezus gekruisigd werd, was dicht bij de stad, en het was geschreven in het Hebreeuws, in het Latijn en in het Grieks. 21 De overpriesters der Joden dan zeiden tot Pilatus: Schrijf niet: De Koning der Joden, maar dat Hij gezegd heeft: Ik ben de Koning der Joden. 22 Pilatus antwoordde: Wat ik geschreven heb, dat heb ik geschreven.
 
23 Toen dan de soldaten Jezus gekruisigd hadden, namen zij zijn klederen en maakten daarvan vier delen, voor iedere soldaat één deel, en zijn onderkleed. Dit kleed nu was zonder naad, aan één stuk geweven. 24 Zij zeiden dan tot elkander: Laten wij dit niet scheuren, maar erom loten, voor wie het zijn zal; zodat het schriftwoord vervuld werd: Zij hebben mijn klederen onder elkander verdeeld en over mijn kleding hebben zij het lot geworpen.
 
Dit hebben dan de soldaten gedaan.

25 En bij het kruis van Jezus stonden zijn moeder en de zuster zijner moeder, Maria van Klopas en Maria van Magdala. 26 Toen dan Jezus zijn moeder zag en de discipel, die Hij liefhad, bij haar staande, zeide Hij tot zijn moeder: Vrouw, zie, uw zoon. 27 Daarna zeide Hij tot de discipel: Zie, uw moeder. En van dat uur af nam de discipel haar bij zich in huis.

Het kruis is hét symbool van het christendom

Rond het jaar 33 werd Jezus opgepakt door de joodse overheid. Ze vonden dat Jezus met zijn leer en met zijn groeiende populariteit, hun eigen gezag ondermijnde. Vooral Jezus’ aanspraak ‘Zoon van God’ te zijn vonden ze aanstootgevend. Ze vroegen de wereldse overheid daarom om zijn dood. De wereldse overheid bestond destijds uit Romeinen: het gebeurde in de tijd van het Romeinse Rijk. De Romeinse gezaghebber Pontius Pilatus gaf uiteindelijk opdracht Jezus te kruisigen. In die tijd een straf voor de laagste misdadigers. Pilatus wilde onrust en een volksopstand voorkomen en gaf de joodse overheid en de mensen die zij hadden opgetrommeld daarom hun zin.

Veel mensen dragen een kruis

In iedere kerk is wel een kruis te vinden. Maar wat is de betekenis het kruis en wat hebben wij mensen er aan. Op die vragen geeft deze studie een antwoord.

De apostel Paulus maakt in zijn brieven bekend dat voor hem de kruisdood van Jezus het allerbelangrijkste is om te weten en te beseffen: “Ik had besloten niets te weten onder u, dan Jezus Christus en die gekruisigd” 1 Kor 2:2 (NBG vertaling). De kruisdood van Jezus daar gaat het om in het leven.

Paulus maakt ook bekend dat het voor Hem de belangrijkste basis voor zijn leven en werk is: “Maar ik – ik wil me op niets anders laten voorstaan dan het kruis van Jezus Christus, onze Heer”, Galaten 6:14. Ik ben iemand omdat Jezus voor mij wilde sterven.

Verder schrijft Paulus dat door het bloed dat Jezus vergoot aan het kruis Hij verzoening heeft gebracht zowel op heel de aarde als in de hemel. De kruisdood heeft wereldwijze betekenis en ook voor de hele kosmos en de inzichtbare wereld i. In de brief aan Kolosse staat in 1:20 dat God door hem en voor hem (hem is Jezus) alles met zich wil verzoenen, alles op aarde en alles in de hemel, door vrede te brengen met zijn bloed aan het kruis. Ik besef: hoe belangrijk is de kruisdood.

Het kruis kan ieder mens helpen om sterk te zijn

Het sterk zijn kan je bereiken door niet op eigen kracht te vertrouwen, maar zwak te zijn en God de ruimte te geven door je heen te werken. Jezus heeft ons ook hierin een voorbeeld gegeven. “Dat hij gekruisigd werd past bij zijn zwakheid, maar nu leeft hij door Gods kracht. Wij apostelen zijn net als Christus zwak, maar u zult merken dat wij net als hij leven door Gods kracht” citaat uit de 2de brief aan Korinte 13: 4 . Zie ook 1 Kor 1:17 ii waar Paulus zegt dat hij niet met mooie woorden wil spreken, maar in dienst wil staan met de boodschap van het kruis. Als ik zwak ben van mezelf, ben ik sterk in Christus.

Hou er rekening mee dat voor mensen, misschien ook wel voor u of jou de boodschap van het kruis dwaas kan overkomen. Wij mensen, die van status, positie, macht, sterk zijn en stoer doen houden. Paulus schrijft dan ook “Het kruis is voor joden en heidenen en hen die verloren gaan een dwaasheid (1 Kor 1 vers 18 en 23)”. Overigens is het kruis niet het enige “dwaze” van het geloof. God zal meer van ons vragen wat op het eerste gezicht dwaas zal lijken. Ik hou van die “dwaze”dingen van God. Ze zijn veel beter dan wat wij aan wijze dingen hadden kunnen bedenken.

De aanwijzingen van de Heilige Geest horen het leven van een christen te bepalen. De geboden, die God eerder heeft gegeven zijn een soort van schatkist waaruit de Heilige Geest dingen in je herinnering kan brengen. Het is niet goed als regels uit de traditie van mensen, de eerdere wetten van God, hoe het allemaal hoort, je leven bepalen. Dan wordt het kruis van zijn kracht beroofd schrijft Paulus in de brief aan de Galateniii. Ik mag zorgeloos en vrij leven en vertrouwen op de verzoening door het kruis.

Een mens dient zich te bekeren tot God en vol te zijn van de Heilige Geest

Daarbij is het goed om afstand te doen van dingen in je leven, die niet goed zijn. Dat gaat niet automatisch. Dat kan moeilijk zijn en daar heb je soms hulp voor nodig van je broeders en zusters. Ik besef met Paulus dat we onze eigen bestaan en onze eigen natuur met alle hartstochten en begeerten aan het kruis moet slaan iv.

De kruisdood van Jezus is de meest belangrijke gebeurtenis in de geschiedenis van de mensheid. Voor Paulus en waarom zouden we hem daarin niet volgen de basis van wat hij wil weten en hoe hij zijn leven inricht. Het is belangrijk om zwak te zijn in Christus en er rekening mee te houden dat de boodschap dwaas kan klinken.

De boodschap van het kruis bepaalt ook dat je leeft met God en niet met opvattingen, regels etc. Maar dat je aan de andere kant ook verkeerde dingen uit je leven doet.